Прочитайте, как обстоят дела у сайта Дневников и как вы можете помочь!
×
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: статья (список заголовков)
20:54 

Доступ к записи ограничен

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
11:13 

Древнегреческие меры

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Совсем замоталась с праздниками, потом с новым дизайном. Забыла продублировать свой пост с Троянского сообщества. Пусть лежит здесь, может пригодится. ;)

Основные древнегреческие меры:

читать дальше

@настроение: педантичное

@темы: археология, информация, история, история и культура Древнего мира, статья

11:05 

Олимпийская хронология

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Как всегда, дублирую пост, выложенный на сообществе:

В одном их предыдущих тредов возник вопрос о датировке событий в Древней Греции.
Здесь таблицы по хронологии Олимпийских Игр, которые могут оказаться полезными при работе с античными источниками. Копирую статью полностью, так как половина ссылок через определённый промежуток времени перестаёт работать.
читать дальше

@настроение: дотошное

@темы: информация, история, история и культура Древнего мира, праздник, статья, язычество

01:29 

Гороскоп

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Это не тест! :nini: Имею право.
Утащила у Fatalit. На редкость точный гороскоп.
Но у меня, как всегда, возникает вопрос - ЛЕВ или ДЕВА?
И главное, в основном оба подходят!... Утащила оба. :shy:

читать дальше

@настроение: стыдно

@темы: эзотерика, тесты, статья, стёб, психология, портрет, личное, гороскопы,, entertainment

02:47 

Halloween

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
31 октября — Хэллоуин (Halloween)

Хэллоуин - один из древнейших праздников в мире. В этом странном празднике переплелись кельтская традиция чествования злых духов и христианская - поклонения всем святым.
читать дальше
Источник

@музыка: Tiamat

@настроение: предпраздничное

@темы: entertainment, загадки мистических тайн, информация, история, история и культура Древнего мира, картинка, любимое, праздник, статья, ужасы, эзотерика, язычество

03:07 

Альфонс Муха

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Обещала запостить ещё несколько его картин

. .

. .










Alphonse Maria Mucha (1860-1939)

Альфонс Муха родился 24 июля 1860 года
В небольшом моравском городке Иванчице.
В 1885 г. Альфонс Муха поступил в Мюнхенскую Академию Художеств сразу на третий курс и после двух лет занятий отправился завершать свое образование в Париж, в Художественное Училище Жюльена.Во французской столице он вынужден был ради заработка иллюстрировать модные журналы и другие периодические издания. Но он не прекращал обучение и совершенствование своего таланта.
Альфонс Муха достиг первого успеха в 1894 году, выполнив литографию афиши Сары Бернар и Театра Ренессанс. С ним был заключен шестилетний контракт. В этот же период Альфонс Муха оформляет спектакли и участвует в создании костюмов.
Используя собственную технологию выполнения цветных литографий Альфонс Муха создает множество рекламных афиш шампанского, мыла, сладостей, ликеров и других товаров для разных заказчиков. Творчество Альфонса Мухи повлияло на тенденции развития символизма. Важную роль здесь сыграли созданные им с 1896 по 1902 год декоративные панно, почти обязательно включавшие романтические изображения грациозных девушек и женщин. Роковые женские фигуры, часто аллегорические, в фантастических костюмах, среди декоративных драпировок, с роскошными шапками прекрасных волос - характерный признак работ Альфонса Мухи.
Одна за другой проходили его выставки, появлялись восторженные отзывы в печати. Художник становится владельцем новой большой мастерской, он принят в высшем свете - одним словом, к нему приходит заслуженная слава. Альфонс Муха создал стиль "art nouveau", который стал воплощением его эпохи, но одновременно он попал в порочный круг коммерческих заказов. Однако сегодня именно эти произведения, созданные им в "Парижский" период, считаются самым ценным его вкладом в сокровищницу мирового искусства.
Кроме графических и живописных работ, рисунков, скульптур и ювелирных изделий Альфонс Муха создает архитектурные проекты. Одним из них является проект дизайна и декоративных украшений павильона Боснии и Герцеговины на Всемирной выставке в Париже в 1900 году.
В 1906 году Альфонс Муха уезжает в Америку, чтобы заработать деньги, необходимые для осуществления мечты всей его творческой жизни: создания картин во славу своей Родины и всего славянства. В этом же году он женится на своей ученице Марии Хитиловой, которую он страстно любил и которая была моложе его на 22 года.
В 1910 году он возвращается в Прагу и все свои силы сосредотачивает на "Славянской эпопее". Этот монументальный цикл был передан им в дар чешскому народу и городу Праге, но не имел успеха у критики.
После провозглашения в 1918 году Республики, Альфонсу Мухе было поручено изготовление первых чехословацких почтовых марок, денежных знаков и государственного герба.
Альфонс Муха скончался 14 июля 1939 года - ровно через 4 месяца после оккупации Чехии и Моравии нацистскими войсками и за 10 дней до своего семидесяти девятилетия.

Рита Снайп

Сайт, посвященный творчеству художника:
www.mucha.ru/www/biogr.html

@музыка: Magna Canta

@настроение: бессонница

@темы: entertainment, живопись, картинка, любимое, статья, искусство

15:29 

Доступ к записи ограничен

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
18:39 

РАСКОПКИ В БАКТРИИ

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Попробуем отвлечься от политики. :)

Крепость прикрывала невесту Македонского
(статья от 12 АВГУСТА, 18:34 // Инна Тер-Григорян)


// tempe.gov
читать дальше

@темы: Alexander the Great, Азия, Александр Македонский, Восток, археология, информация, история, история и культура Древнего мира, статья

01:17 

lock Доступ к записи ограничен

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
ТАЛАНТЫ И ПОКЛОННИКИ I

Вчера один друг подбросил мне статейку. Грязненькую статейку, которая, тем не менее, на многие вещи, ставившие меня в тупик, открыла мне глаза.
Я - голимый натурал с либеральными взглядами, не имеющий отношения ни к секс.меньшинствам, ни к гомофобам, ни к слэшерам. Но прочитав нижеприведённый опус испытала двойственное чувство по отношению к его автору. Что-то в его словах справедливо, что-то спорно, что-то оскорбительно.
В любом случае навешивание ярлыков и постановки диагнозов по Интернету автору чести не делают. Но и осудить его полностью не могу, так как с некоторыми вещами, о которых он столь нелицеприятно высказывается, мне самой приходилось сталкиваться. И опыт был не из приятных.
Впрочем, сдаётся мне, что юзер этот - такая же деффачка, как и те, кого она так усердно пытается унизить.

[more]
Пишет некто Tineola pubis
Ворнинг: много букафф!

02:18
УВЫ_эту статью-КВИР Отказался печатать по политкорректным соображениям

Теперь я мужчинам не верю и не дарю им трусов.Теперь запираю я двери на толстый тяжёлый засов...Об опасном стихийном явлении в радужном море.
Tineola pubis


Всё началось с того,что я познакомился с девушкой,которая копила деньги на операцию по перемене пола.Она хотела стать парнем и....спать с другими парнями!!
Это был первый случай когда я познакомился с ними.....

Сначала были просто гомосексуалисты и лесбиянки, потом появились более тонкие филигранные деления по психологическим отклонениям: транссексуалы, трансвеститы, бутч и дайк , появились такие термины как сапфизм, трибадия, уранизм, андрофилия, эфебофилия, гинекофилия, корофилия и т.д. Но речь пойдет не об этом, речь пойдет о такой категории, как трансгеи. В данном случае речь пойдет о милых дамах, пардон, недамах.
Собственно, трансгеи женского пола v это те прекрасные представительницы неслабого пола, которые сознательно стремятся искоренить в себе Lженские¦ черты, в основном в психологии и поведении, при том мужчины им все-таки нравятся. Чаще всего они v би, но в таком переходном состоянии устраивать личную жизнь довольно-таки проблематично. Мало кому из мужчин придется по душе мужеподобная дама (даже если мужеподобие заключается не во внешности), геям дамы вообще ни к чему, да и обычные лесбиянки не всегда жалуют таких. Чаще всего трансгеи сходятся именно с трангеями, втайне лелея свою мечту о некоем идеале-мужчине. Проще сказать, трансгеи v это геи, но женского пола.
Я, конечно, не ставлю целью кого-либо обидеть, но есть и еще одно ответвление. Уже от трансгеев-женщин. Иначе, чем ЛПЖП назвать их сложно. Сами они подобных себе называют так v LДеФФачки¦ (думаю, многие из вас с таким сталкивались, хотя, ни одна деффачка в здравом уме себя деффачкой не назовет, они как и пациенты с психическим отклонением упорно считают себя здоровыми). Примечание: ЛПЖП v лже-пидоры женского пола.
Кто знает, откуда они взялись? Мнений много. Я придерживаюсь того, что деффачки произрастают из женщин в основном солидного возраста (за 25, хотя совсем молоденькие тоже есть, но критическую, а, соответственно, и наиболее опасную, форму заболевание принимает именно у пациенток зрелого возраста, видимо от избытка жизненных и любовных неудач), пересмотревших популярных фильмов, мультфильмов, перечитавших гей-романов и вообще помешанных на гей-культуре. Вот однажды одна такая, вся переполненная чувствами, вдруг решает, что обычная жизнь ей не мила, зато жизнь какого-нибудь героя соответствующего произведения исполнена скрытого и недостижимого романтизма (герой может в оригинале геем и не являться). И вот Она начинает сначала мысленно переживать с героем все его жизненные передряги, сочинять ему новые преграды, придумывать ему любовь. Постепенно эта душевная энергия требует выхода. Любого. На бумаге, на экране- да хоть ниточками по канве. Потом Она начинает примерять этот выстраданный образ на себя, играться с ним, обычно, на виду. Чаще всего полем ядерных испытаний выбирается какой-либо форум с ролевой игрой, где можно развернуться во всю ширь и сверкать гранями своей безумной фантазии, или какие-нибудь он-лайн дневники, где можно вести ролевой дневник от имени персонажа. Потом находится еще одна Она со своим персонажем, идеально подходящим в пару. Пишутся дивные истории, строятся воздушные замки. Все так радужно, здесь строится любовь. Ну, если бы этим все дело ограничивалось, то они были бы довольно-таки безобидны, к тому же у нас демократия, и даже авторскими правами не особо прижмут. Что касается авторских прав, то чаще всего господамы производят на свет любительские истории v фанфики (fanfiction) с кучей ограничительных дисклеймеров по возрасту и еще бог-знает-чему, о любимых героях, их однополой любви с обилием графического описания гомосексуального секса во всех его вариациях со всеми девиациями. Иногда так и хочется сказать, бедный Македонский, бедный-бедный Лестат, Джек-Воробей, Малдер- Список пострадавших
героев воистину огромен. Увы господамы стремяться завербовать как можно больше поклонников своему творчеству, увы, не всем нравится такое. Кто скажет открыто, что ему это не нравится v получит по полной. Я сейчас расскажу, как я сам один раз так попал. Дело было на блогах, допустим, на animejournal. Была там такая пара из.. из города Х. Пара усиленно утверждала, что они v геи, что их ну никто не понимает, а они за свою любовь всем пасть порвут!! (ну, то, что на самом деле этих геев по паспорту звали, ну допустим, Наташа и Лена, очень скоро перестало быть секретом за семью печатями, но это не суть). Ну ладно, в принципе, чем бы они не баловались, ну вот так там всем, мимо мелькавшим предлагались фанфики в количествах. Ну, я как-то имел неосторожность, что мне не нравится слэш (slash v это в Америке так называются фэнские рассказы о гомосексуальной любви между героями популярных фильмов и сериалов), и что я не понимаю, как можно так подробно описывать сцены секса пользуясь медицинской энциклопедией. Я тоже присутствовал на тех дневниках, увы, у меня был тоже какой-то ролевой ник и профиле было указано, сколько мне лет, лет мне тогда было мало. Как, какая-то малявка и не согласна с тем, что Наташа и Лена v есть великие писатели, мужчины, страдальцы и отверженные???. Короче, завязался небольшой спор о слэше (кстати ,если (на минутку) стать гомофобом и говорить о пропоганде гомосексуальных отношений и резким увеличением количества гомосеков, то причину стоит поискать как раз в распространителях подобных литературных творений!). Ну, я забыл, что переспорить человека вообще очень сложно, а столь упертого, так вообще проще море ложкой вычерпать, а еще я не учел одну маленькую вещь. Наташа и Лена были на дневниках уже давно и завербовали себе команду постоянных читателей v таких же увлеченных собой и своим творчеством гомосексуального подтекста господам. Где-то человек 30. И вы представьте, как такая толпа на вас накидывается. Сначала спор носит мирный характер, но стоило лишь один раз упомянуть реальный пол авторов фанфиков, спор перешел на личности, к сожалению, на днев
никах нет цензуры, было очень-очень много ругани, мата и прямых оскорблений. Просто базарная склока на жаргоне портовых грузчиков. Потом на мою сторону встали еще люди, согласные с моей точкой зрения или просто когда-то обиженные Наташей и Леной по похожим мотивам. Через несколько дней эта грязь варилась по 6 ссылкам. Самое смешное, что в процессе ругани спор продолжался, а Наташа и Лена вдруг поменяли позиции и использовали доводы, ранее использовавшиеся их оппонентами, потом пошли жалобы, доказательства принадлежности себя к нетрадиционно ориентированным и размахивания справками о физической неполноценности (эти справки потом всплывали в каждом споре, случайно возникающем у кого-нибудь с этими персонажами, зачем, я, поверьте мне, не знаю). Потом пошли угрозы физической расправы, взломы дневников и прочие пакости. Буча сама по себе сошла на нет, а кое-кто из ярых защитников Наташи и Лены, увидев их Lнастоящее лицо¦, счел за лучшее убежать и больше не пересекаться. Не пересекаться не получалось, когда люди намеренно ищут ссоры и лезут везде, даже туда, куда не звали. Возникают сомнения в психической нормальности Наташи и Лены. Их стоит пожалеть, бедные, запутавшиеся женщины в поисках любви придумали себе романтичную сказку, которую тщетно пытались сделать реальностью, но сказка и реальность сочетаются плохо, сказка слишком хрупкая, когда возникала хоть малейшая угроза разрушения их радужного хрустального дворца, они кидались его защищать, и все способы были хороши. Да, этот случай не единственный. Было много похожих. Была женщина Ира, в бытность свою красавица, еще молодая, мать-одиночка, брошенная и разочаровавшаяся в мужчинах. Она пыталась построить свое счастье по той же схеме, что и все LдеФФачки¦, неглупая в общем-то и интересная женщина, впрочем, эти игры ее испортили, и партнер-трансгей по играм оказалась ничем не лучше мужчин(сбежала на фиг). У Иры были деньги и тяжелый характер, а от былой красоты после родов остались лишь воспоминания. Очень печальная история. Это лишь пара примеров. Господам на дневниках великое мно
жество, лучше не бередить им раны, обходите стороной, здоровее будут нервы. Пусть женщины играют в свои игры. Но виртуальность v не единственное место существования ЛПЖП. Встречаются они и в природе, вокруг нас с вами. И если вы зашли в офис и услышали как девушка секретарша вдруг говорит о себе в мужском роде v не пугайтесь. Очевидно, она v одна из них. Большинство деФФачек собираются стаями на ролевки-тусовки, которые есть в каждом, даже самом захудалом городишке. Особенно обилием ЛПЖП поражают анимэ-тусовки (очевидно это связано с тем, что среди японских мультиков довольно много встречается романтичных мультиков про гомосексуальную любовь, в Японии они делаются именно для женщин и девушек, так же как порно про лесбийскую любовь снимается для мужчин). Знаете, когда меня в первый раз привели на такую тусовку (прям как в паноптикум или зоопарк, на чудиков смотреть), я задал, пожалуй, самый идиотский вопрос в своей жизни: LА здесь нормальные и натуралы вообще есть?¦ На что получил уверенный отрицательный ответ. Так вот на таких собраниях полным-полно удивительных зверьков ЛПЖП, они обычно проявляют сдержанный интерес к вам, но один неверный шаг или Lнекорректное¦ обращение и вас растерзают в прямом смысле. Там можно существовать только по законам джунглей. Собственно говоря, обычно такие встречи есть ни что иное, как очные ставки наших же сетевых знакомых и обмен творчеством в материальном виде, то есть, распечатками, оригиналами рисунков, обмен новинками видео для подпитки фантазии и ролевки. На таких встречах часто можно услышать весьма занимательные вещи. Например, разговор двух странно одетых девушек, откликающихся на какие-то совершенно дикие имена. Из разговора выясняется, что их раздражают деФФачки. Это как раз к слову, что пациент готов любого сделать ненормальным, кроме себя. Хотя, есть и, несомненно, трогательные моменты. Что-нибудь вроде неофициальной свадьбы с благословлением на бульварной книжке. Здесь вершатся судьбы: здесь рождаются, живут, влюбляются, ссорятся, мирятся, изменяют, расстаются люди.
Это не только придуманные герои, но и реальные люди, живущие придуманными судьбами. Кто-то из них повзрослеет и уйдет, а кто-то останется, страдая истерией.

Многие (читая эти строки) захотят их пожалеть. Но милые мои! Побщавшись с ними 5 минут вы навсегда утратите жалость...Навсегда!!

URL
17:15 

А Марс оказался совсем не красный...

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Новые снимки Марса, сделанные с орбиты планеты, никогда не снимут с нее ярлык «красной». Хотя как раз красного на них и немного. Зато они позволяют в деталях разглядеть сложнейший рельеф земного соседа.
Загадочные курганы в Acidalia Planitia (4 фотографии) 1/4
читать дальше

@настроение: интересно

@темы: эзотерика, фото, статья, космос, картинка, информация, загадки мистических тайн, entertainment

21:33 

К вопросу о терминологии

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Вопросы, возникшие в связи с проектом «Реконструкция» на сообществе «Alexander Art»

Есть такой процесс – восстанавление по статуе или рельефу внешности человека, послужившего моделью для этого произведения искусства.
В результате получаются портреты, с разной степенью достоверности передающие облик давно ушедших людей. Степень достоверности зависит от того, насколько реалистичен оригинал , а также, от того, какие цели преследует реконструктор, берясь за то или иное изображение. Результатом данного процесса обычно является картинка, похожая на фотографию или рисунок.
Но вот над чем мы никогда не задумывались: а насколько правильно мы называем такую картинку?
Обратимся к словарю.
читать дальше

@настроение: дидактическое

@темы: искусство, Alexander the Great, Александр Македонский, мысли вслух, непонятно, портрет, реконструкция, скульптура, статья, entertainment, информация, история, история и культура Древнего мира, наболело, памятник, реставрация, творчество

18:24 

Интересы 2

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Очередной флешмоб от Геммиона
Следующие Интересы я должна проиллюстрировать:
1. Декаданс
2. Стрельба из лука
3. Рукоделье

1. Декаданс
Давайте, о литературе (на что эта тема просто напрашивается) говорить сегодня не будем. Поговорим о живописи.
Начну с картины Гюстава Моро, которую очень люблю. Это самое необычное изображение Зевса, которое я встречала:


... В последние десятилетия XIX века сексуальные личины декаданса заполонили литературу и искусство. В 1893 году Альбер Семен* публикует стихотворение, приветствующее наступление «эры Андрогина», быстро, как Антихрист, завоевывающего культуру. Отвергающий секс декадентский андрогин — аполлоническое существо, потому что он противостоит природе и потому что он наделен высоким интеллектом — западная черта. Он скорее хмур и нервен, чем лучезарен. Колетт называет этот тип андрогина «тревожным и замаскированным», вечно печальным, следующим «своему серафическому страданию, мерцанию своих слез»1. Вот так и Юнг усматривает в женственной голове Митры или Аттиса из Остии «сентиментальное отречение», пассивную жалость к себе 2. Вопреки мнению некоторых феминисток, андрогинность — не решение всех человеческих проблем. В «Машине времени» (1895) Г. Дж. Уэллс предвидит опасности массовой андрогинности. Общество поляризуется на рабочий класс, омерзительных подземных морлоков, и праздный класс, женоподобных элоев, прекрасных,
-----------------------------
* Альбер Семен (1858—1900) — французский поэт, первоначально близкий символистам, но всегда испытывавший сильное влияние «парнасцев», основатель «Меркюр де Франс».

625
слабых и апатичных. Элои, или жители Верхнего Мира, — аполлонические эстеты-паразиты, изгнанные из производительной хтонической сферы, захваченной грязными утилитаристами. Путешественник во времени Уэллса вначале восхищается андрогинностью элоев, но затем их вырождение вызывает в нем отвращение. Современный андрогин, стремящийся только к самореализации, теряет спенсерианскую энергию противостояния и конфликта.

На долю декадентского искусства выпала судьба, схожая с судьбой академической салонной живописи, стертой с лица земли триумфом авангарда и модернизма. Последние двадцать лет увидели международное возрождение сюжетной живописи. Музеи сдувают пыль с вытащенного из запасников хлама. И сегодня нам остро необходим пересмотр истории искусства, который позволит признать, сколь многое в авангардистском искусстве в действительности было декадентским поздним романтизмом: многое в творчестве Уистлера и Мане, все в творчестве Тулуз-Лотрека, Мунка и Гауди и даже «La Grande Jatte» Сера с ее декадентской неподвижностью и клаустрофобией.

Декадентское искусство — искусство ритуалов и богоявлений. Его содержание: романтические личины сексуальности, властители, идолопоклонники и жертвы демонической природы. Даже иллюстрируя поэтические эпизоды, декадентское искусство никогда не делает обыкновенных иллюстраций. Оно драматизирует господствующий западный образ и сексуальное подчинение агрессивному взгляду. Декадентское искусство враждебно притязает на зрителя. Стиль декадентского искусства — языческое зрелище и языческая похвальба. Даже за самой заурядной декадентской живописью скрываются сложные романтические взгляды на природу и общество, неизвестные учебникам по живописи XIX века. Роль модернистских культурных героев, например Сезанна, сильно преувеличена. Прямота и «честность» Сезанна, непритязательные протестантские ценности, соответствуют линии Руссо и Вордсворта. Декадентское искусство, как Контрреформация эпохи барокко, безудержно лжет. Творчеству Данте Габриэля Россетти, Эдварда Берн-Джонса, Гюстава Моро и Обри Бердсли следует придать более высокое значение. Несмотря на краткий период популярности в 1960-х годах, Бердсли, выдающийся художник-график, возмутительным образом отсутствует в учебных курсах и в коллекциях слайдов американских университетов. Как де Сад, он подвергнут цензуре либеральных гуманитариев...
____________
Камилла Палья
(из статьи "Декадентское искусство")

2. Второй интерес хочется проиллюстрировать в том же стиле:


М.К. Чюрлёнис
Sagittarius

3. Рукоделье. Ну что тут можно прокомментировать?

а). Медальон (чистая медь). Пришлось засовывать в сканер.


б). Пудреница (золочение, роспись)



Полный текст статьи и много другой интересной информации - на сайте:
ec-dejavu.ru/main.html


 

@музыка: разнообразная

@настроение: довольное

@темы: эзотерика, флешмоб, творчество, статья, рисунок, любимое, картинка, история и культура Древнего мира, искусство, живопись, античная мифология, entertainment

22:33 

Доступ к записи ограничен

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Недавно в сообществе «Александр» July822 представила макИдонцам творчество некоего автора по имени А. Е. Учитель.
Я ознакомилась с его работами.
Наверное, это не имело бы смысла рецензировать, но, так как я всё-таки потратила на него своё время и собираюсь высказаться на сообществе по данной теме, думаю, имеет смысл продублировать свой отзыв в дневнике.

Несколько общих замечаний

[more]
1.Текст изобилует ошибками и производит сырое впечатление. За время, прошедшее с его размещения на сайте (когда он был написан, нам не известно), у автора была возможность хоть как-то его отредактировать.

2. Автор – не историк, и, очевидно, не знаком с правилами написания научной работы.

3. При построении своих гипотез автор опирается в основном не на «древневосточные» источники, как было заявлено, а на всем нам хорошо известных Арриана, Плутарха, Диодора, Курция и К*, а также сочинения нескольких современных западных историков и собственные домыслы. Хотя в работе и упомянут ряд древневосточных текстов, имеющих к Александру весьма приблизительное отношение.

4. Вся работа состоит из нескольких произвольно выхваченных из биографии Александра эпизодов, показавшихся автору интересными. Он размещает их в хронологическом порядке, за что ему огромное спасибо.

5. Содержание работы представляет собой набор общеизвестных фактов, которые автор излагает с трогательной непосредственностью первооткрывателя. Кроме того, в тексте присутствует множество фактических, хронологических и географических ошибок в сочетании с рядом собственных выводов и предположений автора, зачастую никак не аргументированных.

6. Работа безусловно имеет право на существование, как и любые плоды творческой фантазии, но никоим образом не может считаться научной монографией и рекомендоваться к изучению в качестве «ликбеза по истории».


Перечислю только несколько особо запомнившихся «перлов»:

1. Если бы не смерть Филиппа, Александр мог бы стать зятем Пиксодара и до конца жизни прозябать в захолустной Карии. При этом Галикарнас настойчиво употребляется с двумя «сс». (ч.1)
No comments

2. Александр завладел Малой Азией благодаря смерти Мемнона. (ч.2)
(Старая песня про гениального стратега, проигравшего во всех стычках как с македонцами, так и с собственными хозяевами, позорно бежавшего при Гранике, бросив своих солдат, и сдавшего Галикарнас.)

3. Александр женится(!) на Барсине, вдове Мемнона, исключительно с целью позиционировать себя, как наследника последнего(?!), так как «братья Ментор и Мемнон были людьми незаурядными…» (?!!!) Далее делается глубокомысленный вывод, что до роли «приемника самого Дария» Александр в период малоазиатской кампании ещё не дорос и до женитьбы на Статире созрел лишь через несколько лет. (ч.3)
No comments

4. Не знаю, можно ли считать Иосифа Флавия древневосточным источником. Автор приводит случай с задохнувшимися в Вади-Далия от дыма разведённых македонцами костров, как пример первого в истории применения химического оружия. (ч.4)
No comments

5. На основании того, что в некоторых, дошедших до нас египетских надписях с именем Александра не употребляются специфические эпитеты, принятые для обращения к фараону, высказывается предположение, что он никогда не был официально провозглашен фараоном Египта. Другие источники, свидетельствующие об обратном, не рассматриваются. А в Сиву царь, оказывается, ездил исключительно с целью обсудить обустройство новой столицы Александрии. Далее выстраивается цепочка: Стремление связать себя с карийской царской династией – брак с Барсиной(!) – основание столицы в Египте, как венец всех трудов, из чего делается вывод, что о Персидской империи и троне Дария Александр даже не помышлял, удовольствовавшись ролью властителя восточной части средиземноморского региона. (ч.5)
(Настолько был одержим идеей новой столицы в Александрии, что прекрасно обосновался в Вавилоне)

6. Насчёт разрушения Эсагилы. Автор сомневается в том что разрушение Эсагилы, часто ставящееся в упрёк Александру, вообще имело место и достаточно аргументированно доказывает, что «выносом праха» в подобного рода документах называли всего лишь уборку строительного мусора. Это, пожалуй, единственная здравая мысль, подкреплённая документами древневосточного происхождения, ради которой стоило прочитать монографию.(ч.6)

7. Персеполь подожгли македонские сподвижники царя, тем самым давая ему понять, что пора возвращаться домой. Александр не сразу понял, что происходит (он у автора вообще немного туповат), но, когда понял, казнил Филоту и его отца Пармениона (?!!!). Ни о каких других мотивах казни не может быть и речи. (ч.7)
No comments
8. Роксана, согдийская девушка, ставшая Великой Царицей в Вавилоне затем, чтобы быть убитой в далёком Эпире. (ч.8)
No comments

9. Спитамен – скиф, а не бактриец и не согдиец (?). Он возглавил заяксартских скифов, давно зарившихся на земли Бактрии и Согдианы. Таким образом, ни о каком национально-освободительном движении речь не идёт. Просто столкнулись два завоевателя – скиф и македонец. Не без ехидства автор замечает, что Спитамен обеспечил своим потомкам лучшее будущее, чем Александр своим, так как его дочь стала прародительницей династии Селевкидов. (ч.8)
(При чём же тут Спитамен?! Это, если уж мыслить категориями автора, Александр обеспечил потомкам Спитамена блестящее будущее, выдав в Сузах его дочь-сироту замуж за Селевка.)

10. Бранхидов Александр уничтожил, так как боялся, что те предъявят права на оракул Дидимы, который царь мечтал прикарманить. (ч.8)
No comments

11. Зачем Александр пошёл в Индию? По мнению автора, ни один историк не даёт вразумительного ответа на этот вопрос. И автор выдвигает свою версию. Хитрые индусы попросту надули наивного македонского царя, желая его руками свергнуть не совсем легитимную с их точки зрения правящую династию Магадхи. При этом автор прозрачно намекает на личное участие в этом мероприятии Чандрагупты. (При описании злоключений правящей династии Магадхи всплывают, наконец, пресловутые восточные источники.) Но бдительные македонские офицеры как всегда раньше Александра сообразили что к чему, о чём и доложили ему на войсковом собрании на берегу Гифасиса. И никакого недовольства среди солдат не было и быть не могло, так как последних всё устраивало. При этом автор довольно неожиданно снова вспоминает Киплинга. (ч.9)
No comments

12. События и знамения перед смертью Александра даны в совершенно вольном изложении, в произвольной последовательности и с соответствующими выводами. (ч.10)
(Это надо читать, как роман)

13. Вывод автора: ПОХОДЫ АЛЕКСАНДРА ПРОШЛИ ДЛЯ ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ ПОЧТИ БЕССЛЕДНО!


NO COMMENTS


P.S. Боюсь, АЛКИВИАДА этого автора я уже не осилю.

Читать здесь: www.litsovet.ru/index.php/material.read?materia...



@музыка: Розовая Пантера

@настроение: въедливое

@темы: Alexander the Great, Александр Македонский, история, история и культура Древнего мира, мысли вслух, статья, entertainment, Александр Великий, информация

URL
18:04 

Несколько слов в защиту майя

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Сижу, пересматриваю в который раз "Apocalypto" Гибсона. Фантастически красивая природа, индейцы, говорящие на своём языке... Музыка хорошая, хотя Джеймс Хорнер ("Титаник", "Троя", "Легенды осени") слишком узнаваем. Бесит претенциозность и ляпы. При огромном таланте - бесконечно мещанский, убогий взгляд на вещи. Но я не об этом. Мне вот что подумалось. А чем, собственно, европейцы на заре цивилизации отличались от героев фильма?
Вообще, только ленивый исследователь не пнул майя и ацтеков за жестокость и кровожадность. Ну как же: картинки у них страшные по всем стенам намалёваны, испанские монахи, опять же, ужасы про человеческие жертвоприношения рассказывают... Плохая была цивилизация. Сравняли её с землёй богобоязненные европейские конкистадоры с инквизиторами - туда ей и дорога!
Эта мысль красной нитью проходит в большинстве фильмов о великих цивилизациях Нового Света. (Кстати, в фильме уместнее были бы ацтеки, а не майя.)
Но что мы о них знаем? Легко, сначала сжечь все книги народа, а потом тыкать в страшные картинки и кричать об аморальности его культуры. А мы хоть понимаем, что на них нарисовано?
Да, на стенах некоторых храмов изображены страшные сцены пыток и ритуальных убийств... А теперь разуем глаза и трезво посмотрим на все эти бесконечные сцены страшного суда и расправы над грешниками, украшающие стены и потолки католических соборов Европы. Представим, как отреагировал бы на эти картинки какой-нибудь пришелец, никогда не слыхавший о христианстве!
А наши любимые герои Гомера, воины и цари древних мифов скорее походили на гибсоновских майя, чем на идеальных классических греков из романтического мира мечтателей XVIII и XIX века.

@музыка: J.Horner OST "Apocalypto"

@настроение: философское

@темы: entertainment, Латинская Америка, загадки мистических тайн, индейцы, искусство, история, картинка, кино, любимое, наболело, размышления, статья

16:19 

Сказки звёздного неба или Что читают наши дети

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Пару лет назад мне подарили книгу. "Сказки звёздного неба" называется. Познавательная книжечка для младшего школьного возраста. Издательство "Белый город" г. Москва. Автор Светлана Ивановна Дубкова.
Я страшно обрадовалась. Не тому, что для школьного возраста, конечно. Книжечка замечательная. Большой альбомный формат А4, на каждой странице - красивые цветные иллюстрации: живопись, скульптура, архитектура, вазы, созвездия... (знали дарители, что при виде картинок я теряю волю) И тематика самая та: в доступной ребёнку форме рассказывается о знаменитых звёздах и созвездиях обоих полушарий. Попутно объясняются их названия и приводятся мифы разных народов, источником для этих названий послужившие. Всё с иллюстрациями. Порадовавшись за детишек, листаю книгу. Через 5 минут просмотра волосы мои встают дыбом. Привожу только пару страничек - всё о нашем, о любимом:

читать дальше

@настроение: весёлое

@темы: посмеяцца, литература, книги, история и культура Древнего мира, история, античная мифология, Александр Македонский, entertainment, Alexander the Great, статья

14:41 

Я хочу видеть твоё лицо. Часть 3

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
Итак, что же мы узнаём во всех этих полуразбитых статуях и бюстах?

1. Это, конечно же, характерные нос, лоб и подбородок, столь многократно обсосанные всеми моими коллегами, что добавить тут уже нечего.

2. Пресловутый наклон головы. Чего только ни навыдумывали вокруг этого пункта! Мне доводилось читать целые "научные" статьи, где специалисты с медицинскими степенями наставили бедному Александру таких диагнозов, с которыми ему вообще не стоило бы вставать с инвалидного кресла. От врождённого вывиха(!) шеи до врождённых же дефектов зрения... Дать бы этим специалистам по шее камнем, бревном, а потом обломком стены - посмотрели бы мы после этого на их осанку.
Кроме того, эта деталь почему-то всегда вызывала особый ажиотаж среди скульпторов последующих эпох. Голова у бюстов несчастного царя заваливается всё больше, пока не достигает критической точки в замечательном творении "Умирающий Александр" (см. иконографию в сообществах). На самом деле, данный элемент мало что добавляет к характеристике его внешности и в самых ранних изображениях особо-то даже и не выпячивается. Разве что, следует помнить, что наклон головы статуи на плоском фото даёт ещё большее искажение пропорций, чем это свойственно обычному лицу.

3. Глаза, опять же исходя из большинства изображений, скорее большие, с характерными приопущенными краями. Похоже, это и породило байку про знаменитый "томный" взгляд, что, вообще-то, не одно и то же.

4. Форма лица довольно сильно варьируется по полноте. Логично предположить, что на протяжении жизни человек мог и худеть и полнеть. Поэтому, вопрос не принципиален. Есть только две вещи, которых я принять не могу:
а). Это пухленький вальяжный пупс, столь любимый живописцами старой школы :baby2:

Явная глупость.Молодой человек с его образом жизни не мог быть "пухленьким" в принципе.
б). тщедушный, болезненный дистрофик. Образ, который обожают некоторые литераторы (в том числе советские) и даже историки. Помните знаменитое ильясовское "Македонец был невысок, тощ и даже тщедушен(!)" (За точность цитаты не ручаюсь).
Тут я просто в недоумении. Даже лень что-то аргументировать. Ну господа, ну какой дистрофик?! Вы представляете себе, как он жил и чем занимался? Надо совсем ничего не знать об Александре, чтобы утверждать такую чушь! А эти знают, но утверждают. Ну что тут скажешь? На свете много чудес, которые я объяснить не могу.

5. Бросающаяся в глаза асимметричность лица. У нас у всех она есть, но у каждого выражена по-своему. Отсутствует только в сильно идеализированных и потому не интересных изображениях. Сколько ни пыталась выровнять линию глаз - бесполезно. Сразу получается другой человек.

6. И наконец, последний но самый животрепещущий вопрос: Блондин или Брюнет?
Моё мнение: Блондин, однозначно. Это не научная статья, и я не стану обременять себя цитатами. Они есть и в пользу того, и в пользу другого и всем доступны. Объясню только, почему я склонна доверять традиции в данном конкретном случае. Упоминаемые в разных местах "золотые", "львиные" и просто рыжие (в народной "Александрии") волосы - не плод поэтического вдохновения, народной фантазии или дань традиции по одной простой причине:
Большинство тех, кто писал о его внешности не просто где-то об этом слышали или читали. ОНИ ЕГО ВИДЕЛИ!
"Всё, что касается Александра, известно каждому", - говорит Арриан.
"И как он выглядит - тоже", - мог бы он добавить.
Более 600 лет тело великого царя лежало в мавзолее и было доступно для обозрения. Толпы паломников шесть веков подряд тянулись в Александрию взглянуть на его усыпальницу. Для нас сегодня 600 лет - чудовищная цифра, целая пропасть. 600 лет отделяет нас в нашей истории от монголо-татарского ига... Так чей мир нестабилен?
Известен ряд великих людей, посетивших гробницу и имевших возможность рассмотреть его во всех деталях. Не верится, что учёные мужи, полжизни посвятившие изучению его биографии и созданию жизнеописаний, поленились бы съездить к его гробу, чтобы непосредственно, так сказать, взглянуть на предмет. Не говоря уж о том, что большинство из них торчали в Александрийской библиотеке, и сгонять через дорогу к Саше для них вообще ничего не стоило. Причём неважно, мумию они видели или муляж, как некоторые сейчас считают. Чтобы надуть такое количество людей, муляж должен был быть точной копией. Вряд ли Птолемей положил бы в гроб блондина, если царь был брюнет :)
Поэтому, когда Арриан говорит: "Был он очень красив", я полагаю, что он знает, о чём говорит не понаслышке и не насмотревшись помпейских мозаик. (Кстати, а кто сказал, что на мозаике он темноволосый?)



Волосы 50Х50 плюс специфика материала(там у всех волосы такие), плюс возраст самой мозаики...

Разве пришло бы кому-то в голову в СССР развязать дискуссию на тему "Как выглядит Ленин"? Да кто ж этого не знает?! А ведь ситуация-то аналогичная.

Да, и ещё глаза! В "Александрии" договорились до разноцветных. По-моему - ерунда.Товарищи вроде Курция и Плутарха такую пикантную деталь уж никак не упустили бы. Тут ещё вопрос языка и перевода. У нас с древними даже понятия цвета не совпадают... Когда я вижу, как довольно серьёзный, конкретный в описаниях автор (тот же Арриан), не склонный к цветистым эпитетам называет глаза Александра то ли "яркими", то ли "ясными" в сухом и лаконичном тексте, возникает резонный вопрос: "А может - СВЕТЛЫЕ?"
читать дальше

@настроение: педантичное

@темы: статья, скульптура, портрет, литература, история и культура Древнего мира, история, искусство, Александр Македонский, Alexander the Great, творчество

12:29 

Я хочу видеть твоё лицо. Часть 2

Just one grasping that brass ring forever out of the reach of the common man.
1. История вопроса.
У каждого Александр свой, и устраивать дискуссию по этому вопросу наверное бессмысленно. Несмотря на обилие очень рознящихся между собой портретов, оставленных нам историей и не менее противоречивых описаний, сейчас я достаточно хорошо представляю себе его лицо. Это произошло не сразу и началось задолго до великой эры фотошопа.
Плох тот художник, который хотя бы раз в жизни не задался идеей оживить статую. Ещё бы! Какой соблазн: увидеть лица давно ушедших людей, заглянуть им в глаза - живые, а не мёртвые глазницы изваяний... На мой взгляд, античные Греция и Рим, Индия и, отчасти, Египет дают фантастический материал для подобных экспериментов. (Другие культуры не хуже, просто более абстрактны). Идеей преображения скульптуры я была одержима с детства, когда в распоряжении "реконструктора" ничего, кроме карандашей и красок, не было. Нет числа богам и героям, потерпевшим от руки начинающего франкенштейна. Большим желанием, чем увидеть тот мир, в котором я практически жила, было только желание его услышать (о музыке вообще стоит поговорить отдельно). Разумеется, одним из главных объектов моего внимания всегда был Александр...

2. Что мы имеем.
а). Массу голов (говорим только о лице), повреждённых настолько, что всякая реконструкция на 80-90% будет плодом фантазии самого реставратора, помноженной на степень его таланта.



Именно отсюда столько "Александров", хороших и разных в творениях художников и скульпторов от средних веков с Возрождением до наших дней. Перечислять их всех даже в иконографии не имеет смысла, так как к оригиналу эти изображения не имеют никакого отношения. Но плохая сохранность - это ещё полбеды. Хуже то, что эти артефакты уже изначально являлись копиями и копиями копий с оригиналов, не все из которых делались при жизни царя, а, следовательно, могли иметь с ним сходство весьма отдалённое... К тому же, следует помнить, что сделать копию скульптуры, на 100% совпадающую с оригиналом невозможно. При каждом копировании неизбежны искажения...
б). Немного сравнительно хорошо сохранившихся лиц (слегка повреждённые носы, поддающиеся восстановлению - не в счёт).



Среди них особый интерес представляют копии работ Лисиппа, делавшего, как известно, свои портреты непосредственно с Александра.
Например, самый узнаваемый, благодаря всеми нами любимым учебникам истории, бюст, столь разительно отличающийся от других изображений (скуластое, длинное, не особенно красивое, но очень выразительное лицо уже не очень молодого человека).

читать дальше

@настроение: занудное

@темы: история и культура Древнего мира, скульптура, статья, литература, Alexander the Great, искусство, Александр Македонский, история, творчество, портрет

Александрия

главная